Tertib
Surah
Nama Surah
Bilangan
Ayat
Bilangan
Ruku'
Makkiyyah /
Madaniyyah
Tertib
Turun
Bilangan
Paragraf
Ke-74
A1-
Muddatstsir
56
2 Makkiyyah
Ke-4
7
4,.:s:.;"'
c^e-
.- 8gu-
-J
-.yJs-
i?
ffi
[-r$;-
p-\
qit*.,.
AYur'iun"
r.
14;15
pt
Banpmtah
dan
berilah
a*rc*rfian!
Berileh
prnjel**an
kqpadr
peminrpin-
pemir:rBin
Qur*iry
bah*wx *I*Qur"*n
nd*lah
ratu
8;$*i
(N**ih*ti,
ia
buk*n ri&ir
bukan
j*g*
k*lanr
:r:anusi*
2.,h*g,f
Vt*.cT
*Xan
ma*ult $FBrSa
dan
qqlq*l
akan masuk
neraka
ffi
{
"s
"s
Fd
##
l
{arl
.atHl
#?l
td
v,H
E&
fE
Ht
r3
LJ
{o
btr
difi,
jEk
d
$,
/T+
."F*
E*t\
f.;"
ffi
ffi
Far*grat
&
Ayal
?s-3S
ibat
buruh
&
*klur*t
$r
tng-sr
{r1S
kdlr
Yarl$
rrlr&g&t
ake6
cI-eF$
"e$
ltu
*ihir
at*u ka}*m
t*rnntSli
399
Zaman
Diturunkan
1.7 Ayat
di
permulaan
Surah
al-Muddatstsir
diturunkan
selepas 5 ayat di
permulaan
Surah
al-'Alaq.
Ia
merupakan
wahyu kedua
yang
diturunkan
kepada
Rasulullah.
Ketika Rasulullah
s.a.w.
berjalan-jalan,
tiba-tiba Baginda
mendengar
satu
suara
dari
langit, setelah
mendongak ke atas
Nabi s.a.w.
nampak
malaikat
yang
telah
datang
kepadanya
di
gua
Hiraa'
sebelum itu, lalu Baginda
pulang
segera
ke rumah
sambil
berkata
kepada orang-orang
di
rumahn
yu gr;i(selimutkan
aku),
pada
ketika
itulah tlurun 7
ayat
di
permulaan
Surah
al-Muddatstsir.
Shahih
Bukhari,
Kitab Tafsir, Bab Tafsir
Surah al-Muddatstsir,
hadits
4,638
daipada
Jabir bin'Abdillah.
2. Ayat-ayat di
tengah surah
ini iaitu bermula
dari ayat
ke-8
hingga ke-25 diturunkan
berkenaan
ketua
orang-orang
kafir
Quraisy
yang
bernama
Walid
bin al-Mughirah,
setelah
da'wah
secara
terbuka
bermula. Ia diturunkan
sekitar tahun
ke-4 Kenabian,
dialah
orang
yang
mengatakan
al-Qur'an
sebagai
sihir dan
kalam manusia.
Di dalam
ayat
ke-26
hingga
ke-56
manusia diingatkan
dengan
hal ehwal di
hari
akhirat,
bahagian
ini
juga
diturunkan
di
peringkat
ke-2 kehidupan Rasulullah
iaitu setelah
da'wah
seaara terbuka dilancarkan.
Perkaitan
Surah Al-Muddatstsir
Dengan Surah
Sebelum
Dan Selepasnya
1. Di dalam ayat
ke-19 Surah al-Muzzammil,
al-Qur'an
telah disebutkan
sebagai
nasihat
(Ayat:
19).
o
{#
+;
lfiilt
;u,*ESis
+*'bL
l
19. Sesungguhnya
(keterangan-keterangarlyang
mengandungi amaran) ini menjadi
peringatan.
Oleh
itu
sesiapa
yang
mahukan
kebaikan dirinya
dapatlah
ia mengambil
jalan
yang
membawa
kepada Tuhannya
(dengan
iman dan taat).
Di dalam Surah al-Muddatstsir
ini
juga
perkara yang
sama
disebutkan
tetapi dalam
gaya
bahasa
yarirg
lain
(Ayat:
54).
@,lf\;s
F@?$'fi,:iL*
54. Ketahuilah! Sesungguhnya
Al-Quran
itu adalah
satu
peringatan (yang
sangat besar
pengaj
ararnya);
55.
Oleh
itu sesiapa
yang
mahu
(beringat)
dapatlah
ia
mengambil
peringatan
daripadanya.
Di
dalam
kedua-dua surah disebutkan
bahawa
manusia mempunyai kebebasan memilih agama,
agama
Islam tidak akan dipaksakan
kepada sesiapa
pun
untuk
menerimanya.
2. Di dalam Surah al-Muddatstsir
dikatakan
tentang
pemimpin-pemimpin
Quraisy
yang
banyak
melakukan
jenayah
bahawa
mereka akan
mengaku
di akhirat nanti bahawa
mereka semasa
di dunia
dahulu tidak
percaya
kepada hari
kemudian
(Ayat:
46).
400
@"elf
;*,4:He?i
46.
"Dan
kami sentiasa mendustakan
hari
pembalasan
Di
dalam Surah
al-Qiyaamah selepas
ini disebutkan
bahawa kiamat
pasti
akan berlaku,
dalil-dalil
ji',
.Jn
dan
,r-li
6i6s1ikan
sebagai bukti
adanya
dan
pasti
akan berlakunya hari kiamat.
3. Surah al-Muddatstsir
menggambarkan
sikap
pemimpin-pemimpin
Quraisy
yang
degil dan
sombong,
mereka
bukan
hendak
menerima Rasulullah
sebagai
utusan Allah
sebaliknya
mahu
kitab-kitab dari
langit diturunkan
kepada mereka dan
mahu
juga
mereka
dijadikan
sebagai rasul
(Ayat:
52).
@-{#
tir,b
tl'ri--
i''r{s,f;t
:S
r-;
:I
52.
(Mereka
tidak
merasa cukup dengan
peringatan itu)
bahkan
tiap-tiap seorang di
antaranya mahu
supaya diberi kepadanya
lembaran surat
yang
terbuka
(yang
diturunkan dari langit untuk dibaca
oleh
mereka sendiri).
Di
dalam surah
ini
tersebut
beberapa sikap
buruk
Walid bin al-Mughirah yang
merupakan
salah seorang
ketua
orang-orang
kafir
Quraisy
Mekah.
Di dalam surah akan datang
pula
disebutkan beberapa
sikap
buruk Abu Jahal.
Beberapa
Kata Kunci
Dan Tema
Utama Surah
1.
Rasulullah s.a.w. diperintahkan
supaya
memberi
ancaman
(-llsJ)
menggunakan
al-Qur'an,
>G
i!.
Di
dalam al-Qur'an terdapat
perincian
tentang
azab
neraka. Itu
juga
sebagai
ancaman
dan
peringatan
kepada manusia
(Ayat:
36).
g,$u-x
36. Yang menjadi amararlbagi umat
manusia
Sebagai
bantahan
kepada tuduhan
yang
dibuat
oleh
Walid
bin al-Mughirah
terhadap
al-Qur'an bahawa
ia
sihir atau
hanya kalam manusia, al-Qur'an
disebutkan
di dalam
surah ini sebagai
elSS
(nasihat).
2. Di dalam surah ini terdapat
perbandingan
di
antara ahli syurga
(J#il1
,-,r--oi;
dan ahli
neraka
(.,#r.-).
o,y$i,* @
6jiw-
*
a@,I#r
qa^t
1o
*,
&#
q,-#
:9
38. Tiaptiap diri terikat, tidak terlepas
daripada
(balasan
buruk
bagi amal
jahat)
yang
dikerjakannya,
39.
Kecuali
puak
Kanan,
40.
(Mereka
ditempatkan)
di dalam
Syurga
(yang penuh
ni'mat),
mereka
bertanya-tanya,
41. Tentang
(tempat
tinggal) orang-orang
yang
bersalah.
401